Los integrantes del Coro de la Agrupación Diez y Cuarto Diez y Media participan del Encuentro Coral presentando su repertorio de música que incluye temas de Divididos, Cabezones, La Renga, etc.
Este evento será el Sábado 9 de Mayo de 2009 enla Biblioteca Popular "Juan N. Madero", Constitución 622, San Fernando a las 20,30 hs.
Agradecimiento
Agradecemos a las personas que han ido al concierto, nosotros estamos muy contentos, esperamos que haya sido de su agrado.
Programa del Concierto del 19 de abril
Primera parte
* Fuensanta Litago Andreu: Dúo, para un clarinete en Sib
Clarinete: Marcelo H. Miyagi
*Sydney Hodkinson: Kerberos (para tambor)
Percusión: Alejandro Neves Sarriegui
* Villa Lobos: Bachiana Nº5 (violoncello y piano)
Violoncello: Andrés Hancke
Guitarra: Juan Neves Sarriegui
Segunda Parte
* Alberto Alonso:
Primer acto del Drama musical “Estratos de eternidad”
Coro: Vanesa Durán - Romina Quintano -
Cecilia Urrere - Carina Hornowski -
Marina Hornowski
Platón: Raúl Gómez
Poeta: Maximiliano D’anni
Tiempo: Rosario Blasco
Poesía: Mariel Alonso
Grupo de cámara:
Flauta: Pablo Ibarbangoittía
Oboe: Edgardo Acuña
Clarinete: Marcelo H. Miyagi
Fagot: Leandro Calvinho
Corno: Laura Tancovich
Violoncello: Andrés Hancke
Bajo: Francisco Pintos
Dirección: Marco Napoli
* Antoni Szalowski: Dúo para flauta y clarinete
Flauta: Pablo Ibarbangoittía
Clarinete: Marcelo H. Miyagi
* Cabezones: Pasajera en extinción
Almendra: Ana no duerme
Divididos: Par mil
Coro: Mariel Alonso - Vanesa Duran.
Romina Quintano - Eugenia Urrere -
Pamela Cabrera - Cecilia Urrere -
Carina Hornowski - Marina Hornowski
Paula Urrere - Héctor Gabriel Gómez -
Héctor Raúl Gómez.
Grupo de Cámara:
Flauta: Pablo Ibarbangoittía
Oboe: Edgardo Acuña
Clarinete: Marcelo H. Miyagi
Fagot: Leandro Calvinho
Corno: Laura Tancovich
Violoncello: Andrés Hancke
Bajo: Francisco Pintos
Dirección: Marco Napoli
* Fuensanta Litago Andreu: Dúo, para un clarinete en Sib
Clarinete: Marcelo H. Miyagi
*Sydney Hodkinson: Kerberos (para tambor)
Percusión: Alejandro Neves Sarriegui
* Villa Lobos: Bachiana Nº5 (violoncello y piano)
Violoncello: Andrés Hancke
Guitarra: Juan Neves Sarriegui
Segunda Parte
* Alberto Alonso:
Primer acto del Drama musical “Estratos de eternidad”
Coro: Vanesa Durán - Romina Quintano -
Cecilia Urrere - Carina Hornowski -
Marina Hornowski
Platón: Raúl Gómez
Poeta: Maximiliano D’anni
Tiempo: Rosario Blasco
Poesía: Mariel Alonso
Grupo de cámara:
Flauta: Pablo Ibarbangoittía
Oboe: Edgardo Acuña
Clarinete: Marcelo H. Miyagi
Fagot: Leandro Calvinho
Corno: Laura Tancovich
Violoncello: Andrés Hancke
Bajo: Francisco Pintos
Dirección: Marco Napoli
* Antoni Szalowski: Dúo para flauta y clarinete
Flauta: Pablo Ibarbangoittía
Clarinete: Marcelo H. Miyagi
* Cabezones: Pasajera en extinción
Almendra: Ana no duerme
Divididos: Par mil
Coro: Mariel Alonso - Vanesa Duran.
Romina Quintano - Eugenia Urrere -
Pamela Cabrera - Cecilia Urrere -
Carina Hornowski - Marina Hornowski
Paula Urrere - Héctor Gabriel Gómez -
Héctor Raúl Gómez.
Grupo de Cámara:
Flauta: Pablo Ibarbangoittía
Oboe: Edgardo Acuña
Clarinete: Marcelo H. Miyagi
Fagot: Leandro Calvinho
Corno: Laura Tancovich
Violoncello: Andrés Hancke
Bajo: Francisco Pintos
Dirección: Marco Napoli
Euterpe - 19 de abril de 2009
Concierto el domingo 19 de abril de 2009, 20hs
Biblioteca popular Bernardino Rivadavia
Aristóbulo del Valle 199, Martínez
Entrada $10
Noticias
Agradecemos a todos los que han presenciado "Euterpe" el domingo pasado, e informamos que nuestro próximo concierto será en Martínez en el mes de abril.
Euterpe
Domingo 22 de Febrero del 2009, 20:30 hs
Biblioteca Madero, Constitución 622, San Fernando
Entrada Libre y Gratuita
Concierto Vocal instrumental
Música popular y Contemporánea.
Coro - Solistas - Ensamble
(Flauta - Clarinete - fagot - Corno - Violoncello - Bajo - Piano)
Primera parte
La Renga - El cielo del desengaño
Antoni Szalowski - Dúo para flauta y clarinete
Fragmentos del Drama musical “Estratos de eternidad” (Alberto Alonso):
- “Discusión sobre la dirección del tiempo”
(Incluye “Nocturno”, sobre texto de Unamuno)
- “El tiempo y sus tres momentos”.
(Incluye “Presente” sobre texto de Neruda)
- “El Patio”
(sobre Fragmento de Jorge Luis Borges)
Segunda Parte
Fuensanta Litago Andreu - Dúo para un clarinete en Sib
Stever Reich - Clapping Music
Cuentos Borgeanos - Felicidades
Almendra - Ana no duerme
Divididos - Par mil
Euterpe (Musa de la música)....................
...................Las voces en la oscuridad se mueven,
el pulso confirma la presencia de almas
Sus pasos se desvanecen en el espacio,
......................Como un soplo los años pasan en la memoria
amontonando sentimientos desordenados y confusos.
La música late en una dimensión frágil, casi rota.
No hemos llegado a ver la razón del equilibrio
............ siempre ha sido así
Estratos de eternidad
(Música y argumento de Alberto Alonso)
“Mujeres entrando en la eternidad”. Con esta frase comienza el libreto de este drama. Resulta muy visual e introductoria.
Las mujeres entran cantando al lugar donde está el público, lo cual produce en el espectador una conclusión: “Si ellas están entrando en la eternidad e ingresan donde nosotros estamos, obviamente, también estamos en la eternidad”. Esto que parece superfluo aclarar funciona como un lazo que encierra al público desde el principio. El objetivo es no dejarlo salir hasta que concluya la obra: he aquí el desafío.
Detrás de las mujeres llegan los hombres generando, en mi opinión, una sensación de desprotección.
Entre los que llegan a esta eternidad están los que tiene identidad reconocible, (poetas y filósofos en su mayoría) y los desconocidos (El coro de los olvidados). Cada integrante del coro tiene una historia personal que ha sido trabajada previamente con el cantante-actor. Todos dicen cosas distintas en los corales respondiendo a las inquietudes que tienen con respecto a la situación en la que se encuentran. Cada uno esperaba algo de esto y según corresponda dirán lo que sienten y piensan a medida que se sucedan los hechos.
Los personajes fueron pensados de la forma más variada posible, de modo que los espectadores se encuentren identificados en algo con ellos.
Los diferentes personajes, (poetas y filósofos) discuten y reflexionan sobre la eternidad, mientras los integrantes del coro buscan su lugar sin sentirse identificados con las posturas que se presentan.
Aparecen también la musa de la historia, y personajes que representan al mito, a la poesía y al tiempo. Personajes de ficción que por momentos podrían ser reales.
La escena transcurre en el mismo espacio para el espectador y los actores; el sonido fluye de todas partes generando una sensación de permanente movimiento que hace perder la idea de espacio y tiempo. La aparición en un mismo tiempo de personajes históricamente distantes, donde el hilo temporal no existe, nos remite a la idea de las asociaciones libres que la mente humana produce en sueños. Los personajes verbalizan lo que supuestamente el público puede estar pensando (esta idea está dirigida a que el público se siento identificado con lo que ocurre hasta el final).
Los textos a pesar de ser muy cargados y complejos pueden ser comprensibles para personas que conozcan previamente el discurso de lo personajes involucrados. Igualmente quienes no conozcan estos discursos podrán vivenciar lo que sentirían ante este hecho si les ocurriera. “Esta no es la eternidad que soñé” ¿Dónde está lo prometido?, personas del coro así lo expresan. Volvemos a recurrir a un público activo que piense y no espere que le demos todo resuelto.
Fragmento del libro
"Estética de la ambigüedad. La multimedia como instrumento del discurso -para músicos- (2006)"
De Alberto Alonso
“Mujeres entrando en la eternidad”. Con esta frase comienza el libreto de este drama. Resulta muy visual e introductoria.
Las mujeres entran cantando al lugar donde está el público, lo cual produce en el espectador una conclusión: “Si ellas están entrando en la eternidad e ingresan donde nosotros estamos, obviamente, también estamos en la eternidad”. Esto que parece superfluo aclarar funciona como un lazo que encierra al público desde el principio. El objetivo es no dejarlo salir hasta que concluya la obra: he aquí el desafío.
Detrás de las mujeres llegan los hombres generando, en mi opinión, una sensación de desprotección.
Entre los que llegan a esta eternidad están los que tiene identidad reconocible, (poetas y filósofos en su mayoría) y los desconocidos (El coro de los olvidados). Cada integrante del coro tiene una historia personal que ha sido trabajada previamente con el cantante-actor. Todos dicen cosas distintas en los corales respondiendo a las inquietudes que tienen con respecto a la situación en la que se encuentran. Cada uno esperaba algo de esto y según corresponda dirán lo que sienten y piensan a medida que se sucedan los hechos.
Los personajes fueron pensados de la forma más variada posible, de modo que los espectadores se encuentren identificados en algo con ellos.
Los diferentes personajes, (poetas y filósofos) discuten y reflexionan sobre la eternidad, mientras los integrantes del coro buscan su lugar sin sentirse identificados con las posturas que se presentan.
Aparecen también la musa de la historia, y personajes que representan al mito, a la poesía y al tiempo. Personajes de ficción que por momentos podrían ser reales.
La escena transcurre en el mismo espacio para el espectador y los actores; el sonido fluye de todas partes generando una sensación de permanente movimiento que hace perder la idea de espacio y tiempo. La aparición en un mismo tiempo de personajes históricamente distantes, donde el hilo temporal no existe, nos remite a la idea de las asociaciones libres que la mente humana produce en sueños. Los personajes verbalizan lo que supuestamente el público puede estar pensando (esta idea está dirigida a que el público se siento identificado con lo que ocurre hasta el final).
Los textos a pesar de ser muy cargados y complejos pueden ser comprensibles para personas que conozcan previamente el discurso de lo personajes involucrados. Igualmente quienes no conozcan estos discursos podrán vivenciar lo que sentirían ante este hecho si les ocurriera. “Esta no es la eternidad que soñé” ¿Dónde está lo prometido?, personas del coro así lo expresan. Volvemos a recurrir a un público activo que piense y no espere que le demos todo resuelto.
Fragmento del libro
"Estética de la ambigüedad. La multimedia como instrumento del discurso -para músicos- (2006)"
De Alberto Alonso
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
